χωρίς chōris

Todas estas coisas disse Jesus às multidões por parábolas e sem parábolas nada lhes dizia;

E os que comeram foram cerca de cinco mil homens, além de mulheres e crianças.

Ora, os que comeram eram quatro mil homens, além de mulheres e crianças.

E sem parábolas não lhes falava; tudo, porém, explicava em particular aos seus próprios discípulos.

Mas o que ouve e não pratica é semelhante a um homem que edificou uma casa sobre a terra sem alicerces, e, arrojando-se o rio contra ela, logo desabou; e aconteceu que foi grande a ruína daquela casa.

Todas as coisas foram feitas por intermédio dele, e, sem ele, nada do que foi feito se fez.

Eu sou a videira, vós, os ramos. Quem permanece em mim, e eu, nele, esse dá muito fruto; porque sem mim nada podeis fazer.

e o lenço que estivera sobre a cabeça de Jesus, e que não estava com os lençóis, mas deixado num lugar à parte.

Mas agora, sem lei, se manifestou a justiça de Deus testemunhada pela lei e pelos profetas;

Concluímos, pois, que o homem é justificado pela fé, independentemente das obras da lei.

E é assim também que Davi declara ser bem-aventurado o homem a quem Deus atribui justiça, independentemente de obras:

Mas o pecado, tomando ocasião pelo mandamento, despertou em mim toda sorte de concupiscência; porque, sem lei, está morto o pecado.

Outrora, sem a lei, eu vivia; mas, sobrevindo o preceito, reviveu o pecado, e eu morri.

Como, porém, invocarão aquele em quem não creram? E como crerão naquele de quem nada ouviram? E como ouvirão, se não há quem pregue?

Já estais fartos, já estais ricos; chegastes a reinar sem nós; sim, tomara reinásseis para que também nós viéssemos a reinar convosco.

No Senhor, todavia, nem a mulher é independente do homem, nem o homem, independente da mulher.

Além das coisas exteriores, há o que pesa sobre mim diariamente, a preocupação com todas as igrejas.

naquele tempo, estáveis sem Cristo, separados da comunidade de Israel e estranhos às alianças da promessa, não tendo esperança e sem Deus no mundo.

Fazei tudo sem murmurações nem contendas,

Quero, portanto, que os varões orem em todo lugar, levantando mãos santas, sem ira e sem animosidade.

Conjuro-te, perante Deus, e Cristo Jesus, e os anjos eleitos, que guardes estes conselhos, sem prevenção, nada fazendo com parcialidade.

nada, porém, quis fazer sem o teu consentimento, para que a tua bondade não venha a ser como que por obrigação, mas de livre vontade.

Porque não temos sumo sacerdote que não possa compadecer-se das nossas fraquezas; antes, foi ele tentado em todas as coisas, à nossa semelhança, mas sem pecado.

Evidentemente, é fora de qualquer dúvida que o inferior é abençoado pelo superior.

E, visto que não é sem prestar juramento (porque aqueles, sem juramento, são feitos sacerdotes,

mas este, com juramento, por aquele que lhe disse: O Senhor jurou e não se arrependerá: Tu és sacerdote para sempre );

mas, no segundo, o sumo sacerdote, ele sozinho, uma vez por ano, não sem sangue, que oferece por si e pelos pecados de ignorância do povo,

Pelo que nem a primeira aliança foi sancionada sem sangue;

Com efeito, quase todas as coisas, segundo a lei, se purificam com sangue; e, sem derramamento de sangue, não há remissão.

assim também Cristo, tendo-se oferecido uma vez para sempre para tirar os pecados de muitos, aparecerá segunda vez, sem pecado, aos que o aguardam para a salvação.

Sem misericórdia morre pelo depoimento de duas ou três testemunhas quem tiver rejeitado a lei de Moisés.

De fato, sem fé é impossível agradar a Deus, porquanto é necessário que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe e que se torna galardoador dos que o buscam.

por haver Deus provido coisa superior a nosso respeito, para que eles, sem nós, não fossem aperfeiçoados.

Mas, se estais sem correção, de que todos se têm tornado participantes, logo, sois bastardos e não filhos.

Segui a paz com todos e a santificação, sem a qual ninguém verá o Senhor,

Mas alguém dirá: Tu tens fé, e eu tenho obras; mostra-me essa tua fé sem as obras, e eu, com as obras, te mostrarei a minha fé.

Queres, pois, ficar certo, ó homem insensato, de que a fé sem as obras é inoperante?

Porque, assim como o corpo sem espírito é morto, assim também a fé sem obras é morta.