οὐκέτι ouketi

De modo que já não são mais dois, porém uma só carne. Portanto, o que Deus ajuntou não o separe o homem.

E ninguém lhe podia responder palavra, nem ousou alguém, a partir daquele dia, fazer-lhe perguntas.

então, o dispensais de fazer qualquer coisa em favor de seu pai ou de sua mãe,

E, de relance, olhando ao redor, a ninguém mais viram com eles, senão Jesus.

e, com sua mulher, serão os dois uma só carne. De modo que já não são dois, mas uma só carne.

Vendo Jesus que ele havia respondido sabiamente, declarou-lhe: Não estás longe do reino de Deus. E já ninguém mais ousava interrogá-lo.

Em verdade vos digo que jamais beberei do fruto da videira, até àquele dia em que o hei de beber, novo, no reino de Deus.

Jesus, porém, não respondeu palavra, a ponto de Pilatos muito se admirar.

já não sou digno de ser chamado teu filho; trata-me como um dos teus trabalhadores.

E o filho lhe disse: Pai, pequei contra o céu e diante de ti; já não sou digno de ser chamado teu filho.

Dali por diante, não ousaram mais interrogá-lo.

Pois vos digo que nunca mais a comerei, até que ela se cumpra no reino de Deus.

e diziam à mulher: Já agora não é pelo que disseste que nós cremos; mas porque nós mesmos temos ouvido e sabemos que este é verdadeiramente o Salvador do mundo.

À vista disso, muitos dos seus discípulos o abandonaram e já não andavam com ele.

Já não vos chamo servos, porque o servo não sabe o que faz o seu senhor; mas tenho-vos chamado amigos, porque tudo quanto ouvi de meu Pai vos tenho dado a conhecer.

Quando saíram da água, o Espírito do Senhor arrebatou a Filipe, não o vendo mais o eunuco; e este foi seguindo o seu caminho, cheio de júbilo.

Agora, eu sei que todos vós, em cujo meio passei pregando o reino, não vereis mais o meu rosto.

entristecidos especialmente pela palavra que ele dissera: que não mais veriam o seu rosto. E acompanharam-no até ao navio.

sabedores de que, havendo Cristo ressuscitado dentre os mortos, já não morre; a morte já não tem domínio sobre ele.

Neste caso, quem faz isto já não sou eu, mas o pecado que habita em mim.

Mas, se eu faço o que não quero, já não sou eu quem o faz, e sim o pecado que habita em mim.

E, se é pela graça, já não é pelas obras; do contrário, a graça já não é graça.

Se, por causa de comida, o teu irmão se entristece, já não andas segundo o amor fraternal. Por causa da tua comida, não faças perecer aquele a favor de quem Cristo morreu.

Eu, porém, por minha vida, tomo a Deus por testemunha de que, para vos poupar, não tornei ainda a Corinto;

Assim que, nós, daqui por diante, a ninguém conhecemos segundo a carne; e, se antes conhecemos Cristo segundo a carne, já agora não o conhecemos deste modo.

logo, já não sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim; e esse viver que, agora, tenho na carne, vivo pela fé no Filho de Deus, que me amou e a si mesmo se entregou por mim.

Porque, se a herança provém de lei, já não decorre de promessa; mas foi pela promessa que Deus a concedeu gratuitamente a Abraão.

Mas, tendo vindo a fé, já não permanecemos subordinados ao aio.

De sorte que já não és escravo, porém filho; e, sendo filho, também herdeiro por Deus.

Assim, já não sois estrangeiros e peregrinos, mas concidadãos dos santos, e sois da família de Deus,

não como escravo; antes, muito acima de escravo, como irmão caríssimo, especialmente de mim e, com maior razão, de ti, quer na carne, quer no Senhor.

Ora, onde há remissão destes, já não há oferta pelo pecado.

Porque, se vivermos deliberadamente em pecado, depois de termos recebido o pleno conhecimento da verdade, já não resta sacrifício pelos pecados;

E, sobre ela, choram e pranteiam os mercadores da terra, porque já ninguém compra a sua mercadoria,

O fruto sazonado, que a tua alma tanto apeteceu, se apartou de ti, e para ti se extinguiu tudo o que é delicado e esplêndido, e nunca jamais serão achados.