עָמָל ʿāmāl

José ao primogênito chamou de Manassés, pois disse: Deus me fez esquecer de todos os meus trabalhos e de toda a casa de meu pai.

Não viu iniquidade em Jacó, nem contemplou desventura em Israel; o Senhor, seu Deus, está com ele, no meio dele se ouvem aclamações ao seu Rei.

Clamamos ao Senhor, Deus de nossos pais; e o Senhor ouviu a nossa voz e atentou para a nossa angústia, para o nosso trabalho e para a nossa opressão;

E tiraram os deuses alheios do meio de si e serviram ao Senhor; então, já não pôde ele reter a sua compaixão por causa da desgraça de Israel.

pois não fechou as portas do ventre de minha mãe, nem escondeu dos meus olhos o sofrimento.

Segundo eu tenho visto, os que lavram a iniquidade e semeiam o mal, isso mesmo eles segam.

Porque a aflição não vem do pó, e não é da terra que brota o enfado.

Mas o homem nasce para o enfado, como as faíscas das brasas voam para cima.

assim me deram por herança meses de desengano e noites de aflição me proporcionaram.

Pois te esquecerás dos teus sofrimentos e deles só terás lembrança como de águas que passaram.

Concebem a malícia e dão à luz a iniquidade, pois o seu coração só prepara enganos.

Tenho ouvido muitas coisas como estas; todos vós sois consoladores molestos.

Eis que o ímpio está com dores de iniquidade; concebeu a malícia e dá à luz a mentira.

A sua malícia lhe recai sobre a cabeça, e sobre a própria mioleira desce a sua violência.

A boca, ele a tem cheia de maldição, enganos e opressão; debaixo da língua, insulto e iniquidade.

Tu, porém, o tens visto, porque atentas aos trabalhos e à dor, para que os possas tomar em tuas mãos. A ti se entrega o desamparado; tu tens sido o defensor do órfão.

Considera as minhas aflições e o meu sofrimento e perdoa todos os meus pecados.

Dia e noite giram nas suas muralhas, e, muros a dentro, campeia a perversidade e a malícia;

Não partilham das canseiras dos mortais, nem são afligidos como os outros homens.

Em só refletir para compreender isso, achei mui pesada tarefa para mim;

Os dias da nossa vida sobem a setenta anos ou, em havendo vigor, a oitenta; neste caso, o melhor deles é canseira e enfado, porque tudo passa rapidamente, e nós voamos.

Pode, acaso, associar-se contigo o trono da iniquidade, o qual forja o mal, tendo uma lei por pretexto?

Deu-lhes as terras das nações, e eles se apossaram do trabalho dos povos,

de modo que lhes abateu com trabalhos o coração — caíram, e não houve quem os socorresse.

Se exaltam a cabeça os que me cercam, cubra-os a maldade dos seus lábios.

porque o seu coração maquina violência, e os seus lábios falam para o mal.

para que bebam, e se esqueçam da sua pobreza, e de suas fadigas não se lembrem mais.

Que proveito tem o homem de todo o seu trabalho, com que se afadiga debaixo do sol?

Tudo quanto desejaram os meus olhos não lhes neguei, nem privei o coração de alegria alguma, pois eu me alegrava com todas as minhas fadigas, e isso era a recompensa de todas elas.

Considerei todas as obras que fizeram as minhas mãos, como também o trabalho que eu, com fadigas, havia feito; e eis que tudo era vaidade e correr atrás do vento, e nenhum proveito havia debaixo do sol.

Também aborreci todo o meu trabalho, com que me afadiguei debaixo do sol, visto que o seu ganho eu havia de deixar a quem viesse depois de mim.

E quem pode dizer se será sábio ou estulto? Contudo, ele terá domínio sobre todo o ganho das minhas fadigas e sabedoria debaixo do sol; também isto é vaidade.

Então, me empenhei por que o coração se desesperasse de todo trabalho com que me afadigara debaixo do sol.

Porque há homem cujo trabalho é feito com sabedoria, ciência e destreza; contudo, deixará o seu ganho como porção a quem por ele não se esforçou; também isto é vaidade e grande mal.

Pois que tem o homem de todo o seu trabalho e da fadiga do seu coração, em que ele anda trabalhando debaixo do sol?

Nada há melhor para o homem do que comer, beber e fazer que a sua alma goze o bem do seu trabalho. No entanto, vi também que isto vem da mão de Deus,

e também que é dom de Deus que possa o homem comer, beber e desfrutar o bem de todo o seu trabalho.

Então, vi que todo trabalho e toda destreza em obras provêm da inveja do homem contra o seu próximo. Também isto é vaidade e correr atrás do vento.

Melhor é um punhado de descanso do que ambas as mãos cheias de trabalho e correr atrás do vento.

isto é, um homem sem ninguém, não tem filho nem irmã; contudo, não cessa de trabalhar, e seus olhos não se fartam de riquezas; e não diz: Para quem trabalho eu, se nego à minha alma os bens da vida? Também isto é vaidade e enfadonho trabalho.

Melhor é serem dois do que um, porque têm melhor paga do seu trabalho.

Como saiu do ventre de sua mãe, assim nu voltará, indo-se como veio; e do seu trabalho nada poderá levar consigo.

Eis o que eu vi: boa e bela coisa é comer e beber e gozar cada um do bem de todo o seu trabalho, com que se afadigou debaixo do sol, durante os poucos dias da vida que Deus lhe deu; porque esta é a sua porção.

Quanto ao homem a quem Deus conferiu riquezas e bens e lhe deu poder para deles comer, e receber a sua porção, e gozar do seu trabalho, isto é dom de Deus.

Todo trabalho do homem é para a sua boca; e, contudo, nunca se satisfaz o seu apetite.

Então, exaltei eu a alegria, porquanto para o homem nenhuma coisa há melhor debaixo do sol do que comer, beber e alegrar-se; pois isso o acompanhará no seu trabalho nos dias da vida que Deus lhe dá debaixo do sol.

Goza a vida com a mulher que amas, todos os dias de tua vida fugaz, os quais Deus te deu debaixo do sol; porque esta é a tua porção nesta vida pelo trabalho com que te afadigaste debaixo do sol.

O trabalho do tolo o fatiga, pois nem sabe ir à cidade.

Ai dos que decretam leis injustas, dos que escrevem leis de opressão,

Ele verá o fruto do penoso trabalho de sua alma e ficará satisfeito; o meu Servo, o Justo, com o seu conhecimento, justificará a muitos, porque as iniquidades deles levará sobre si.